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§不变应万变
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本无一事可思求,平地风波信笔收;
从地倒还从地起,十方世界任悠游。
【公案】
寿州有一位道树禅师,他建了一座寺院,院址恰与道士①的道观为邻。
道士看到寺院建在他的道观②旁边,心里很不高兴,想逼道树禅师把佛寺迁走。
于是,道士们每天不是呼风唤雨,就是撒豆成兵,以法术将佛寺中的年轻沙弥们全都吓走了。
可是道树禅师不为所动,在这座寺院里一住就是十多年,到了最后,道士们的法术神通都用尽了,再无伎俩可施,可是仍然看不惯佛寺就位于自己的道观旁,只好忍痛放弃道观,远走他处。
后来,有信徒问道树禅师说:“那些道士神通广大,法术高强,您怎么能胜过他们的呢?”
道树禅师说:“我能够胜他们的只有一个字——无。”
信徒问:“‘无’怎能胜他们呢?”
道树禅师说:“他们有法术、有神通,‘有’是有限、有尽、有量、有边。
而我没有法术;没有法术是无,‘无’是无限、无尽、无量、无边。
无能胜有,因为以不变应万变;‘有’会变,可是‘无’不变;不变能胜过会变。
所以,我的‘无’——不变,当然就胜过他的‘有’——万变了。”
人生在世,难免会遇到一些艰难挫折,最重要的就是自己要肯定自己,要能处变不惊,以不变应万变,保持定力,安忍度过人生各项考验的关卡。
道树禅师这种以不变应万变的禅心,倒是现今身处在急速发展的现代社会里的我们,最好的生活态度。
【注释】
①道士:我国古代好谈神仙之说或奇方异术之人。
源于战国时代燕、齐一带之近海地区。
以修炼成仙及不死药等方术求得统治者的信任。
又称为“方士”
。
②道观:指道教的庙。
【思考】
1.为什么道树禅师能胜过法术高强的道士?
2.略述你对“有”
与“无”
的看法。
3.试述一则以“不变应万变”
的人生经验。
【延伸——缁门崇行录】
唐朝道积法师,住持益州福感寺。
法师秉性仁慈,凡是患恶疮病的人,即使全身长脓又有烂洞,恶臭让闻到的人都会掩起鼻子走开的,法师都供应他们衣食;有时和患者用同一食器,有时还帮他们缝补、清洗衣物。
有人问他,怎么能忍受这种环境和生活?法师回答:“清净和臭秽,全是分别心产生的心理作用,我哪里真能修到如如不动的平等智呢?只不过借由这个环境来磨炼身心罢了!”
——秽疾不嫌
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