手机浏览器扫描二维码访问
三游海南岛的天涯海角,都碰上卖红豆的小贩,红豆装在用过的装彩色胶卷的小塑料筒里,两块钱一筒。
因为价廉,加之红豆的特殊意义,游客莫不争相购买。
我也买过好几筒送人,留下一筒放在书房里,闲暇时常常观赏。
唐朝诗人王维,以红豆为题,写过一首脍炙人口的小诗:
红豆生南国,
春来发几枝。
愿君多采撷,
此物最相思。
诗人把红豆称为相思的信物,是有其根据的。
晋人干宝的《搜神记》记载:
大夫韩冯妻美,康王夺之。
冯自杀,妻投台下死。
王怒,令冢相望。
宿昔有文梓木生二冢之端,根交于下,枝错其上。
宋王哀之,因号其木曰相思树。
这相思木,就是红豆树。
在广东又叫鸡翅木。
屈大均的《广东新语》记载:
红豆本名相思子,其叶如槐,荚如豆,子夏热,珊瑚色,大若茨实,微扁。
其可以饲鹦鹉者,乃蔬属藤蔓子,细如绿豆,而朱裳黑啄,结实甚繁,乃篱落间物,无足贵也。
其木本者,树大数围,结子肥硕可玩。
如此说,红豆就有了草本、木本两种。
木本的红豆树,即鸡翅木,是海南的盛产。
木本的红豆大,草本的红豆小。
而天涯海角的小贩所兜售的,却是那种绿豆一般大的“朱裳黑啄”
的草本红豆。
后来,又在《九通通志》上读到如下的一则:
海红豆树高二三丈,宋祁益部方物略云:结荚枝间,其子累累珠缀。
若大红豆而扁,皮红肉白以得名,蜀人用为果饤。
这种红豆,又是可以吃的。
但显然不是海南的鸡翅木了。
因为吃这种果子的是四川人。
李时珍的《本草纲目》也注意到这个问题,他说:“相思子圆而红。
故老言:昔有人没于边,其妻思之,哭于树下而卒,因以名之。
此与韩冯冢上相思树不同,彼乃连梓木也。
或云即海红豆之类,未审确否。”
看来,木本的红豆也有两种。
这两种都有一个相思的故事。
遗憾的是,我至今还没有见过它们。
放在书房里的这一筒,因是草本的,与相思的故事无缘,我也就不由得恼起那小贩来,何以能利用人们圣洁的相思之心,来兜售他的“伪劣商品”
呢?
转而一想,我这是自生闲气。
你说他的红豆是伪劣商品,他也会反问:
“你能担保,买我红豆的相思客中,就没有冒牌货?”
,,
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
心狠手辣仇家攻X原耽写手大侠受唐大侠受伤以后不能运功,这时有仇家来找茬。大侠灵机一动,忽讲起一个狗血缠绵的原耽故事,勾得仇家欲罢不能,暂且放过他。但仇家表示第二天会来听结局,如果唐大侠敢烂尾,他就敢砍...
寒门之子偶得仙人传承,一手医仙之术定乾坤,一方帝钟震八方。...
云城都传霍少偏执乖戾,冷心冷肺,女人靠近他,能将人一脚踢飞。重生回来前世将霍少当成死对头的温小仙女,我能抱你大腿吗?滚远点。吃瓜群众毫不意外,温小...
重生者楚歌不幸被一只黑猫咬伤,因此被拉入生存竞技场中。进入生存竞技场,人类将随机变为动植物进行生死竞技,败者彻底变为动物,永远在动物园里浑浑噩噩!卧室公园高山之巅无边草原蔚蓝大海壮丽大气层,皆是竞技场!楚歌在生存竞技场里成为非洲狮!狮虎斗,龙蟒争!楚歌物竞天择,我要生存!...
这是一个深度中二病少年,在某天真的拥有了超人力量后,在不同世界里维护正义的故事...
三千世界不好混?谁说的?经常有人使绊子?你给我站出来!虽说人外有人天外头天吧,但我凤紫汐也不是一般的物种好吗?体内藏着一个神仙,身边还跟着一个鬼佬,难道我还斗不过几个小人小怪?想惹我?是不是得先掂量掂量?...