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美女与野兽
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在情欲的洪流中,要找到自我安住的舟航。
佛陀在世的时候,有一个婆罗门前后生下两个女儿,两人都长得端庄姝美,举世无双。
他感到无比的荣耀,于是四处张贴告示,只要有人能说出他的女儿有什么丑陋的地方,他就悬赏对方一百两黄金。
全国的百姓,奔走相告赏金的大好消息。
但是每个人看到婆罗门这对女儿,肤如凝脂,目净绀青,粉靥纤腰,衣裳高贵,谈吐高雅,宛如一对璧玉,都觉得无可挑剔。
九十日内,竟没有一个人能说出她们丑陋之处。
婆罗门更是自满意得,准备要带着美若天仙的女儿拜会佛陀,看看那些出家的比丘们,又有多少定力,面对他女儿的美貌能不动心?
婆罗门带着美貌的女儿来到佛陀的精舍,众弟子们见此美色,有的交相称叹,有的贪恋不舍。
婆罗门用着挑战的口吻说:“佛陀,您看看我的女儿,有什么地方长得丑陋呢?”
佛陀回答说:“你的女儿,十分丑陋,我看不到有什么美好之处。”
婆罗门闻语,羞愤交集,不明白佛陀为什么出此话语。
一旁的阿难为了缓和气氛,站起来向佛陀问说:“佛陀,她们如此美丽,为什么说她们丑陋呢?”
佛陀微笑的说:“所谓的美好,是一个人眼不贪色,耳不贪声,鼻不贪香,舌不贪味,身不着细滑,这才是真正美好庄严的人。
手不盗他财是好手,言不伤人是好口,足不履非法是好足。
世间的脂粉佳人,身内身外,昼夜九孔恶浊淌流不已,有何美好?唯有六根清净之人,戒德馨香,令远近芬芳,得护法常相左右,六时吉祥无难。”
美女,令人动心,萦怀难忘。
佛教不是压抑情欲论者,佛陀是个透视情欲,正观情欲,教诫众生在情欲的洪流中,要找到自我安住的舟航。
佛陀在世的时候,有人对年轻的出家人,能持清白戒行,不能信受。
佛陀回答怀疑的群众说:“凡夫看到的是男女形色,可爱细滑,名香涂身,而修行的人,看到的是血肉杂陈,九孔常流不净之身。
试问,有人会去拥抱一具臭秽皮囊吗?有人会去爱抚满堆森森白骨吗?”
孔子说:“吾未见好德如好色者。”
我们应该转耽溺美色的兽性为道德升华的灵性,自可享受一蓑烟雨悠然自得的人生。
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