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论善恶
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于是一位城中的长老说:请给我们谈善恶。
他回答说:
我能谈你们的善性,却不能谈恶性。
因为,什么是“恶”
,不只是“善”
被他自身的饥渴所困苦吗?
的确,在“善”
饥饿的时候,他肯向黑洞中觅食,渴的时候,他也肯喝死水。
当你与自己合一的时候便是善。
当你不与自己合一的时候,却也不是恶。
因为一个隔断的院宇,不是贼窝,只不过是个隔断的院宇。
一只船失了舵,许会在礁岛间无目的地漂**,而却不至于沉入海底。
当你努力地要牺牲自己的时候便是善。
当你想法自利的时候,却也不是恶。
因为当你设法自利的时候,你不过是土里的树根,在大地的胸怀中啜吸。
果实自然不能对树根说:“你要像我,丰满成熟,永远贡献出你最丰满的一部分。”
因为,在果实,贡献是必需的,正如吸收是树根所必需的一样。
当你在言谈中完全清醒的时候,你是善的,
当你在睡梦中,舌头无意识地摆动的时候,却也不是恶。
连那错误的言语,也有时能激动柔弱的舌头。
当你勇敢地走向目标的时候,你是善的。
你颠顿而行,却也不是恶。
连那些跛者,也不倒行。
但你们这些勇健而迅速的人,要警醒,不要在跛者面前颠顿,自以为是仁慈。
在无数的事上,你是善的,在你不善的时候,你也不是恶,
你只是流连,荒亡。
可怜那麋鹿不能教给龟鳖快走。
在你冀求你的“大我”
的时候,便隐存着你的善性;这种冀求是你们每人心中都有的。
但是对于有的人,这种冀求是奔越归海的急湍,挟带着山野的神秘与林木的讴歌。
在其他的人,是在转弯曲折中迷途的缓流的溪水,在归海的路上滞留。
但是不要让那些冀求深的人,对冀求浅的人说:“你为何这般迟钝?”
因为那真善的人,不问**的人说:“你的衣服在哪里?”
也不问那无家的人:“你的房子怎样了?”
你们总在悲痛或需要的时候祈祷,我愿你们也在完满的欢乐中,及丰富的日子里祈祷。
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