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·第二百一十七段·
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某大福长者[449]云:“人当舍弃万事,而竭力于谋利。
生而赤贫,殊无意义。
唯富有者,方有人生之趣。
欲思谋利,必先修行心术。
心术者非他,须有人间常住之思,勿生无常之观。
此第一要用心处。
其次,莫苛求万事遂欲。
人生斯世,自他之欲无量,倘一心求遂欲得志,纵有百万金钱,亦不能留存。
所愿无止时,而财有用尽时,以有限之财逐无限之愿,必难成。
若心生欲望,当坚信此为亡我恶念,小心戒惧,不可使彼起丝毫作用。
再次,倘视钱为奴仆,肆意挥霍,则贫苦永世难免。
是以视钱当如侍君奉神,敬而畏之,绝不任性滥用。
又次,遇可耻可恼之事,亦不生恨怒。
最后,当正直诚信。
能守以上道义而求利者,则致富便如火就乾、水就下[450]。
欲使钱财无尽,不可溺于宴饮声色、不可奢饰居所,即便所愿未成,心间仍可长存安乐。”
归根结底,人求财乃为成就所愿;钱财为世所重,亦在于能成就所愿。
倘所愿不得遂,钱多而不用,则全然无异于贫者,更有何乐趣可言?此大福长者之语,其用意大体在令人断绝人间欲望,而免于贫忧。
与其成就欲望而乐,不如起始便无财。
患痈疽者以水洗而至乐[451],却不如无此病。
言至此,当知贫富无所别。
究竟即等同理即[452],大欲似无欲。
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