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雍正算命
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胤禛笃信天命有多方面的原因:一是用以激发自身竞争储位的信心;二是燃起手下人的升官欲望,坚决跟从主子;三是制造舆论,以收人心。
胤禛迷信天命,在活动中总想预知自己的前程。
戴铎于康熙五十五年秋天往福建赴知府之行,沿途及到任所均写信报告见闻和办理主子交待事务,在一封信中写道:在武夷山,见一道人,“行踪甚怪,与之谈论,语言甚奇,俟奴才另行细细启知。”
胤禛见信,非常感兴趣,随即在批语中追问:“所遇道人所说之话,你可细细写来”
。
就此,戴铎回启禀道:“至所遇道人,奴才暗暗默祝将主子问他,以卜主子,他说乃是一个万字。
奴才闻之,不胜欣悦,其余一切,另容回京见主子时再为细启知也。”
这封书信比前多透露一点,但还是欲言又止。
他不是卖关节,引逗主子,而是害怕此事让人知道,所以信中接着说:“福建到京甚远,代字甚觉干系”
,这封信就放在装上进土产的匣子的双层夹底内,以便保密。
胤禛在此信的批语中赞扬了他的谨慎,但仍急不可待地要详细知道道士算命的全部内容,又令戴铎将道人的话“细细写来”
,又说“你得遇如此等人,你好造化”
。
说他遇道人是好造化,毋宁说有“万”
字命的雍亲王做主子才是福气。
这是胤禛关心的一次问命。
另一次,是又一门下人马尔齐哈干的,详情没有记载,然胤禛做皇帝后责备马尔齐哈在康熙时,“指天文而妄谈祸福,此惟愍不畏死之徒受其愚”
。
马尔齐哈一定向胤禛进奏了“天命所在”
的美言。
胤禛的奴才奏承主人,主人也信以为真,胤禛以“万”
字命自期,就是要做储君,当皇帝。
这一点,同他的弟兄一样。
胤禩命张明德相面,胤禵让张恺算命,胤礽欲再向哲布尊丹巴问命运,胤祉罗致杨道昇,都相信自己有登“九五之位”
的天命。
胤禛笃信天命有多方面的原因:一是用以激发自身竞争储贰的信心;二是燃起手下人的升官欲望,坚决跟从主子;三是制造舆论,以收人心。
所以宣扬贵命成为诸皇子争取储君的一种工具。
康熙有鉴于此,严加禁止,胤禩相面成为他被囚的罪状。
胤禩案发在前,胤禛明知故犯,表明他追求储位,已发展到不顾罹罪的程度。
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