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十月 二十四日 星期四
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今和正在参加三坛大戒的戒子们座谈,佛光山是提倡人间佛教的,而“什么是人间佛教?”
“什么不是人间佛教?”
——
◎“人间佛教”
不是佛光山自创,而是佛陀本来就是人间性,佛的一生皆是在人间,其四十九年的教化,完全是针对家庭、社会、国家等各种问题,而佛陀原本就是人间佛教的实践者,走进社会,融入大众跟大家在一起。
所以说人间佛教是一种菩萨道,将生活融入佛法,当下就是净土。
◎先将人做好,人间佛教才能完成,佛光会员四句偈“慈悲喜舍遍法界,惜福结缘利人天,禅净戒行平等忍,惭愧感恩大愿心”
,说明了唯有行菩萨道,才能成佛道。
◎以人为本、以家为基点、平等性、普遍性如观世音菩萨大慈大悲无选择的救度众生,将佛法落实在生活中,就是人间佛教。
◎要“活动”
才是人间,不活动就死了。
所以要忙碌、发心、生活、工作,且在衣食住行间,二六时中去修行。
而“一个”
人是无法修行的,必须与人接触后,才有修行,而活动则是接触群众最方便的方法。
◎要“活”
必须要“动”
,世间上没有不活动的东西,何况活动也是一种修行,如朝山、园游会、当义工、社区联谊等。
因在活动中,可以听到佛法的开示,而从中自我修持。
◎什么是“人间佛教”
?除了死以外,哪一个地方没有人间佛教?——
出坡作务、著书立说、利益群生、创办大学、兴建道场、素斋谈禅、讲经说法、扫街环保、参与活动、艺文活动、净化人心、教育文化、改善风气、施诊医疗、少欲知足、养老育幼、循规蹈矩、共修传戒、明辨是非、佛学讲座、通情达理、朝山活动、念佛共修、培养人才、平和禅定、佛学会考、梵呗演唱、增上精进、军中弘法、下乡布教、监狱布教、灵巧智慧、生活持戒、缘起的群我关系、因果的循环真理、业力的人为善恶、灭道的现世成就、空性的包容世界、自我的圆满真如,这些都是“人间佛教”
,除此范围外都不是人间佛教,人只要生活在世间上,都离不开人间佛教。
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