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§《金刚经》的境界
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明代曹洞宗的湛然圆澄禅师,会稽(今浙江绍兴)人,得法于云栖袾宏禅师,三十岁悟道。
先后于径山万寿寺、嘉兴东寺、云门显圣寺、金陵延寿寺、绍兴华严寺等名刹大兴弘化,以平易简明的宗风名重一时。
有一次,圆澄禅师路经宝林寺,寺里正在讲说《法华经》。
寺僧们看到圆澄禅师,感到机缘难得,极力邀请圆澄禅师为大家讲《金刚经》。
圆澄禅师笑了笑,说:“你们都已经讲《法华经》了,何必费神要我讲《金刚经》呢?”
经过众人再三的恳求,圆澄禅师推辞不了,只好大手一挥,豪气地说:“好吧!
大家让开。”
寺僧们马上让出一片空地,静静地等候聆听法音。
圆澄禅师看着众人微微一笑,说:“大家看好了!”
说完,便挺起身子,在原地翻了一个大跟斗。
大家起初愣了一下,后来有几个人终于忍不住笑了出来,接下来全场捧腹笑成一片。
其中有一位年高的长老问禅师:“哎呀!
您也有一些年纪了,怎么还像个少不更事的年轻人这样翻跟斗呢?”
圆澄禅师哈哈一笑,说:“《金刚经》云:‘若是经典所在之处,即为有佛。
’这里要讲《金刚经》,这不就是佛地吗?我不是翻跟斗,我是为佛作礼啊!”
年高的长老再问:“您不觉得也要对三宝恭敬吗?”
众中有人接着问道:“那怎么样恭敬三宝呢?”
圆澄禅师回答:“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”
养生法语
“溪声尽是广长舌,山色无非般若身”
,山林水边,固然可以修道;热闹的街市,未尝不可修行。
圆澄禅师以翻跟斗来讲《金刚经》,其实,胡跪、叉手、围绕、瞻仰、合掌、问讯、顶礼,无不是对三宝恭敬之礼。
不过,这都是形象上的,还是要以般若真空之理,与佛相应。
就像须菩提虽然在家宴坐,佛陀却说他已迎接佛陀了。
因此,虚空之中,哪里没有般若?哪里没有佛的法身呢?
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