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85自我反省一定能解决问题吗?
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但①责己,不责人,此远怨之道也;
但信己,不信人,此取败之由也。
注释
① 但:只。
译文
只反省自己而不责备他人,这是远离埋怨的办法;只相信自己而不相信他人,这是失败的根由。
度阴山曰
和他人产生矛盾时,在“反省自己”
和“指责他人”
之间,古人选择反省自己。
在他们的意识中,所有的事情出现问题,问题一定在自己身上,只要搞定自己,就搞定了事情。
如果指责他人,就会忽略问题所在,不但无法解决问题,而且还得罪了他人,竹篮打水一场空,又累又空。
为什么遇到问题先反省自己?有两个依据:第一,古人相信万物一体,既然万物是一体的,任何一物(事情、他人)出现问题,由于我也在一体中,所以我去找他人的问题和找自己的问题,是一回事;而找自己的问题,会省却很多麻烦,提高效率。
第二,心外无物,我们心外没有任何事和物,如果发生了不好的事和出现了不好的物,它们也都在我们心内,不在我们心外。
所以,我们只需要在心内找问题即可,不必去心外的事物上找寻。
这种遇事内省的思路到底对不对呢?你如果认为它对,就必须相信万物一体和心外无物,如果你不相信万物一体和心外无物,那它就是错的。
所以,根据古人的观点,根本就没有绝对正确或绝对错误的理论,所有的理论都必须建立在你相信的前提下。
即是说,一种理论是对是错,不在理论,而在于你的心,即你的相信或者不相信。
反省自己,不是让你非要找到自己的问题,有些时候,自己根本没有问题,而是客观问题。
有很多客观问题,不是我们通过自我反省能解决的。
自我反省可以解决的问题只有一个:遇到问题时,如果自我反省,人就会在情绪上平稳、冷静下来;倘若去指责他人,那你的情绪会干扰你的判断。
所以,孟子说“反求诸己”
,曾子一日三省,都是为了先控制情绪,然后来理智地分析问题。
只相信自己而不相信他人,是失败的根由,这话显然失之偏颇。
伟大的人向来都是相信自己的,只不过这是建立在他人意见基础上的。
所以,真正的相信自己,是相信自己有判断别人意见对错的能力,而不是拒绝别人的意见。
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