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用心珍惜当下的人事物（第2页）

用心珍惜当下的人·事·物

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从前，一位僧人兼宗教学者曾经这么形容断舍离：

每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。

几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。

只有在日常生活中不断地练习如何放手，

才能坦然地接受烦恼，

甚至衰老、病患和死亡。

这番话是精通佛法的高人对断舍离的诠释。

“断舍离归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人的死而进行的训练。”

因为，我们的死亡率是100%的。

死，是我们最后等待的肉体的断舍离。

无论是谁都避免不了。

在“终活”

一节也讲过，不管有意识与否，我们每一天是一步一步地靠近死亡。

因此，在某种意义上，每天都是我们的“终活日”

，断舍离就是“终活”

。

为了这在某一天必然要迎来的“死亡”

，为了现在能获得自由·自在的人生，就必须要做到摆脱身边的“执念物”

，也就是要“清出”

。

这是断舍离的立场。

也有正相反的价值观。

出、舍、放手

入、拾、占有

固然，两种价值观都是必要的，两者并存才会产生“新陈代谢”

。

但是，再深入探究的话，其实可以说所有的物品其实都是来自地球的借用品。

那么，我们是把自己从地球处买的东西、获赠的东西错当成自己的东西。

换句话说，“占有”

其实是我们的一厢情愿，是人类社会撇开地球、私自制定的特殊契约罢了。

如果物品只是临时借用品，所谓“占有”

只不过是在物质这一悠久历史长河中随机截取了一小段水流，那么我们要珍惜自己与所谓“占有的物品”

之间极为偶然的缘分。

当缘分终结时，我们要痛快干脆地放手。

人世间的一切人·事·物都是如此。

包括我自己在内，随着不断缩减自己周边的杂物量，这种“珍惜当下·缘尽放手”

的意识逐渐在内心生根发芽。

东西越多，整理起来就越混乱。

相反，东西越压缩，就越激发对当下的人·事·物的珍爱之心。

在生活的每一天，我也仔细感受到珍惜每一个“人·事·物”

的重要性。

我们常常会忽略的是，生命是有限的，时间和空间也是有限的，可用的能量也是有限的，正因为如此，我们才要断舍离。

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